Det här med hyckleri

Kan man ana att Liv har dåligt samvete över det liv hon lever? Kan man ana att hen vill frånskriva sig sitt personliga ansvar?Visst är det orättvist att högern kan svina utan dåligt samvete men berättigar det att man själv kan bete sig likadant genom att skylla på systemet/patriarket? Vilken tur att man kan få bot för synd genom att rösta på vänstern. En iphone glimmar ju trots allt ganska fint i vintersolen.

kan man ana att martin inte vet något om vilken telefonmodell livströmqvist har men gärna föreställer sig en iphone för att det passar honom?

Vilken mobiltelefon du än köper så är den en produkt av rovdrift och ojämlikt arbete betyder det att "vänstern" ska leva utan elektronik om man får tolka ditt inlägg Martin 14:26 3 feb 2012?

Jäklar vad bra skrivet! Ja till Liv! :D

iPhone-argumentet är typiskt för de som är inkapabla att tänka i strukturella termer vad gäller kapitalismen. Men om vi drar det till sin spets? "Varför åt Solzjenitsyn den soppa som serverades honom i Gulag, om han nu tyckte så illa om Sovjet? Det tål att tänkas på, va? Kanske är det bekvämt att luta sig på den stat Stalin byggt när man är hungrig ändå? Jojo... bit inte den hand som föder, Alexander - din hycklare!".

Låt Bengan stå för åsikten att det är problematiskt med iphones. Som påtvingad egenföretagare är en bra mobbe en av få saker man har råd å lyxa till det med.

Enligt Livs logik är det också väldigt lätt att vara vänster.

Bara för att man slaskar på manliga prostituerade på sin fritid, betyder det att man inte får vara emot homoäktenskap och för en traditionell kärnfamilj?

Skarpt analyserat, Liv!

"För att illustrera fenomenet berättar Ohlsson om en person som uttrycker kritik mot konsumtionssamhället, men sedan själv köper en Iphone"

Ja, men han fyller också ut resonemanget med en del andra tankegångar, det är väl knappast konstruktivt att lyfta ur en mening och kritisera just den utan samband med dess kontext?
Jag tycker det förringar ens ställningstaganden om man på grund av social kultur har för vana att vara "kvasiintresserad av ytliga analyser", som det så träffande beskrivs här ovan. Jag håller med om att "lev som man lär-argumentet" ofta används som som Liv beskriver det, men det förtar inte det faktum att man helt enkelt inte tror så mycket på någon som tar ställning på grund av att "man hört nånstans att det var så, och man förmodligen kan tänka sig att det är så eftersom det rör sig om en...", snarare än en uppfattning grundad på en riktig förståelse av frågan. Jag gör själv sådana antaganden ibland, de flesta gör väl det?
Det finns alltså enligt min mening bra och riktig kritik mot Bengt Ohlssons artikel i den här repliken, men det är ett dåligt tecken att den saknar någon form av självkritik.

"att själv gå omkring och manifestera sin politiska utopi genom de tusentals mikroval man gör i vardagen är dock, enligt min uppfattning, mer likt ett slags hobby än politik, mer jämförbart med intresse för till exempel bodypump eller japa...nska lolitakläder. Den verkliga politikens kärna ligger inte i individuella val, eller individuell moral, utan i fördelningen av resurser, och de konflikter detta skapar."

Så sant som det är sagt! Att köpa ekologisk mat, rättvisemärkta produkter, källsortera, handla secondhand och släcka ljuset i hallen är något som stockholmshipsters kan syssla med för att få cred av sina kompisar. Men på det stora hela gör det egentligen ingen större skillnad, för att världen ska bli frisk måste vi ändra hela systemet i grunden.

De kommentatorer som är kritiska mot Liv Strömqvists artikel missar en viktig poäng: hur är det meningen att man ska kunna fungera i ett liberalt, marknadsextremistiskt informationssamhälle utan att man begagnar sig av de hjälpmedel som finns för att tillvaron ska fungera? Är det meningen att jag ska leva utan elektriskt ljus för att jag är kritisk mot att vi använder för mycket el? Ska jag inte ha någon mobiltelefon för att jag är kritisk till arbetsvillkoren för dem som tillverkar den, trots att mitt arbete i den liberala världen kräver det och trots att alla arbetare som tillverkar telefoner i Asien per definition är underbetalda?

Om man som varande en individ levande i en nyliberal hegemoni ska kunna peka finger på vänstern och säga "håll käft eller lev som ni lär" bör man först säkerställa att det finns förutsättningar att göra just detta, alltså leva som man lär (vad man nu lär), och samtidigt kunna delta i samhällslivet på ett obehindrat sätt. Detta skulle förutsätta att en stor del av den viktiga kommunikation som sker via internet skulle förpassas någon annanstans då jag anser att produktion av datorer är dålig för ekosystemet och följdaktigen inte kan använda en dator.

Argumentet faller på sin egen orimlighet - man måste kunna kritisera den rådande samhällsordningen samtidigt som man är nödd och tvungen att vara en del av den.

Dilsa demirbag-sten tar i DN 17/2 återigen upp sitt mantra om vänstern som företrädare för värde- och kulturrelativism. Men inte var det väl enbart vänsterdebattörer som likställde omskärelse av judiska och muslimska pojkar med kristet barndop att kasta vatten på huvudet eller med tandställningar!?

Inte är det väl vänstern som jämställer sexarbete med vilket annat arbete som helst!?

åh, flåt! jag glömde ju att vänstern tycker att hedersmord är en ickefråga eftersom det kommer från andra kulturer och inte värre än något annat våld i nära relationer! Eller att de myndighetspersoner som inte hjälpt drabbade för hedersförtryck av någon naturlag är VÄNSTER och kulturrelativister! I sverige sitter det bara vänsterpersoner på alla mydnigheter på alla nivåer. så måste det ju vara.

Demirbag-steen målar en bild att vänstern går på gatan för att införa sharia och islamism. Med tanke på att sossevänstern haft makten under första hälften av 00-talet så kunde vän av logik anta att det redan var infört.

Att det finns tokhöger som anser att Breivik är motståndshjälte av samma valör som de norska moståndkämpar som slogs mot nazisterna, hör liksom inte hit när man talar om relativism. Det är ju en ickefråga när vissa högerdebattörer talar om relativism.